彌勒救苦真經(注音)
金公妙典(注音)
金公祖師闡道篇(注音)
東方後第十七代祖師 白陽初祖 - 金公祖師略傳
（彌勒古佛降世 金公祖師 、路中一 道號通理子）
──一九九四年九月 白水老人 韓老前人恩榮書于福山
金公祖師略傳（一九九四年九月 白水老人 韓老前人恩榮書于福山）
白陽初祖姓路名中一（ 彌勒古佛化身，為後東方第十七代祖師。），山東濟寧人，生於前清道光二十八年四月二十四日，自號無線痴人、通理子。
幼年喪父母，只有胞妹一人，居住城外五里營，破屋兩間，苦不堪言。
二十二歲（同治九年政府招兵發安家費 ）往直隸小站投軍，至光緒二十一年二月初旬，接連三夜老
托夢云：『 你應該辦你的事去，速往山東青州訪求清虛老祖 （十六代祖劉清虛祖師，為青州府益都人，光緒十二年承運），於彼處求道，不可貪戀紅塵之事。』
隔日，祖遂辭去職務，收拾行李，將多年積蓄所得紋銀壹百兩帶在身邊，起程南行，沿路住店，夜間夢中均有神人指引前行。
一天夜間夢中又云：『 明日去某某山拜訪明師求道。』
劉祖這夜間亦夢神人指點云：『 明日早晨有大賢上岸，你可往山前迎接。』
醒來才知是夢。劉祖早起即往山前，觀望之際， 見一又矮又胖，頭代大圈氈帽，身穿破短襖，背一行李之人前來。
劉祖看見此人，並無出奇之處，心想神人所示就是此人嗎？心中尚在猶疑之際，路祖已至面前，就問劉祖說：『 此處有求道的地方嗎？』
劉祖說：『 你也要求道？可是求道須要一百兩銀子。』
路祖說：『 一百兩就一百兩，我要求道。』劉祖聽他誠意要求道，就說：『 你就跟我來吧！我就是傳道的。』
遂領他上山，至佛堂中，路祖打開行李，取出一百兩紋銀雙手交與劉祖。
劉祖心想：本來我說一百兩銀子才可以求道，不過是無意之中一句戲言，沒想到他真有一百兩，心中過意不去。於是就預備香供，指點大道，求道完畢。
劉祖說：『 道已經傳給你了！你可以回去了。』
路祖說：『 我當兵多年，存百兩紋銀，均交與老師，我無家可歸，我就跟老師修道了。』
劉祖一聽，這可沒有辦法，收了人家一百兩銀子，不能不留他。
又問說：『 你會作什麼？』
路祖說：『 我不識字，只能做粗工。』
劉祖說：『 那你就打柴挑水好了。』路祖領受一切，就在劉府上修道做苦差事。
有學識的都上堂研究性理心法，參禪打坐。路祖每天打柴作飯，苦修多年，劉祖這年正是五十歲（光緒二十四年 ），年事已高，心想道運將轉。
有一日，劉祖請示老將來道務由何人接續？
老訓曰：『 大賢就在眼前。』
清虛祖問：『 此人是誰？』
訓曰：「若問彌勒在那裡？曲江池內觀仔細，頭戴羊絨帽，身披俗家衣，張口吐真言，常將仁義施，瞪眼雙分『路』，『中』間『一』點機，日月『合』明鑑，『人工』手中提。」
清虛祖當初悟不出來，遂又問曰：『 此人是誰？』
訓又曰：『 時還未至，難對爾提。』
（ 後來老祖師於清光緒三十一年三月十五日奉天命掌白陽天盤，大家才悟出來老訓內含天機『 路中一 』三字）
劉祖暗想此人是誰呢？忽然心有所悟，遂叫眾徒洗手燒香，在佛前叫每一個人將手伸開按位察看，手心中有何異樣，劉祖看完眾徒手掌並無有『 合仝 』二字，正在呆想之際，路祖在廚房中將手洗好，飛跑來到佛堂舉手，讓劉祖察看說：『 弟子手中有沒有乾淨？』
劉祖並未細看，即說：『 你還有這個？』
過了一段時期，劉祖對大家說：『 吾年事已老，道運已衰，環境如此，吾也無法維持，你們各領天命，各奔前程下山去吧！』
大家一聽，看情形也無法挽回，遂各自收拾行李，也有回家的，也有開創道務的。
惟有路祖心中難過，因別人都有家庭，唯有自己離開家鄉多年，父母早亡，信息全無，前途茫茫，往那地方去呢？
於是請示劉祖云：『 弟子無家可歸，請老指示可以嗎？』
劉祖云：『 可以。』
遂開壇請老到壇云：『 今三期末劫，大開普渡，一條路乾連滿山河大地，趁清水駕法船東魯立基 …… 』
路祖又問：『 孩兒往那裏去呢？』
老又云：『 觀音庵內把身存。』
於是就起身下山，也不知往何處走，心想觀音庵乃是尼姑修道所在，我一男人怎麼可以安身呢？又想起山東濟寧家鄉，還有一位老妹妹，先前去投靠再說。
不久趕到濟寧家鄉，尋問老妹妹的住家所在，相見之下，這位老妹妹不承認有哥哥，因為多年不見以為哥哥當兵甚久，又無音信，可能早已死了！
今天忽然見面，所以不能相識。後來路祖敘說：幼時咱家窮困，兄妹在莊前撿菜葉等等情形，離別之情，老妹妹這才相認收留住下（ 這時老妹妹已出嫁多年，生二子，妹夫姓陳，生性愚憨，家境也不甚好。）
兄妹暢談修道辦道，普渡眾生之事，闡揚大道，開設佛堂，從此大道慢慢普展。
後來老妹妹二子，均領命辦道：稱陳大老師，陳二老師。
路祖至民國十四年歸空時，弟子約有數千人，大領袖有八位，（ 吾們師尊最小，後學也最少。）
路祖於民國十四年乙丑二月初二歸空，享年七十六歲，鶴髮童顏，一生未娶。
路祖歸天後，道盤無人承接，各領袖請示老祖師，道盤應由何人承接？
祖師到壇云：『 待等三百日後，自有消息對爾聞。』
未到三個月之時，各領袖自以為功高德重，修道多年，均有一點貪心，遂請示老問：道盤何人承接，
老一怒之下遂云：『 你們各有天命。』
大家未悟透，天命明師自古均是一、二人承擔，那有均有天命之理？
因此大家各辦各事，惟有吾們師尊遵祖師之命。
至百日以後，老有命云：『 由老姑奶奶（ 即祖師老妹妹 ）代理天命十二年。』
後因天時緊急，縮短時間，上天有意，以陰陽合曆計算改為六年。
在這六年之中，老師辦事最多，均呈報老姑奶奶，其餘各領袖各自當家，各辦各事，有的去世，有的無事可辦，此或為天命！
民國十九年（ 庚午 ）在八卦爐中─皇敕令弓長子系同領天命，結為夫婦之名，二人承命為十八代祖，又稱白陽二祖，
執掌道盤，普渡三曹，繼續辦理末後一著也。以上乃祖師求道、修道、辦道、成道簡略之過程也。
『 附注 』
一、 路祖在世辦道時，只有普渡之名詞，渡人間善信及超拔祖先，但必須要渡有一百人之功德，才能超拔自己一層祖先。到民國十九年，師尊、師母執掌道盤，才真正開始三曹普渡，繼續辦理末後一著也。由此以後可以超渡氣天之仙，地府鬼魂，人間萬靈。
當初師母所渡第一位大仙是雲遊姑娘為氣天仙，求道後上天老敕封為教化菩薩，為雲字班仙長。
二、老祖師（ 路祖 ）左手心中有一合字，右手心中有一仝字，因此洗手時洗不掉。
『 日月合明鑑，人工手中提 。』劉清虛祖只悟到手中合仝，沒能即時悟出老訓話，內含『 路中一 』三字。
三、從前修道，由祖師考驗，像丘長春屢受考而不退志。
民國十四年，老祖師歸空前，因患『 噎食症 』。自揣使命未完，不久人世，道中徒眾參差不齊，修道真假難分，何不趁此考驗徒眾。
遂召集大眾云：『吾持戒修道數十年，一切順天理行事，如今落得患此絕症，可見此道不真，今後大家自行取決前途，不必堅持修道。 』
又命司廚買豬肉數十斤，煮後分與徒眾共食。祖因『噎食 』，無法嚥下。大眾認道不清者，表示尊師重道，開齋破戒退道者不少。
唯師尊在眾弟子中年紀最小，悟知祖師考道，不動聲色，潔身守道，經此一番道考，才分出真假。
（ 自古修道，多由師考，民國二十七年後，才由天考，此天地為鼎爐之由來。）
四、老祖師歸空後一年，民國十五年三月初三日，借山西楊春齡竅，來山東濟寧道場顯化。
當時大家都部相信，經過竅手詳述祖師過去事蹟，大家想如不是祖師借竅來臨，這個陌生人（ 楊春齡 ）怎知道祖師過去事蹟？徒眾叩跪迎接，當起立時，不見祖師蹤影，正往四處張望之際，只聽見正堂那邊發出聲音：『 我在這裡。』
經過一百天顯化（沒有退竅 ），口吐 『 金公妙典 』，又說 『 彌勒真經』傳世，同時雙手寫梅花篆字：『風吹竹葉龍舞爪，雨打荷花鳳點頭。 』
在一百天之內，顯化多多，年久無人傳說，亦無從考察矣！（典出箴言集成）
五、古有金雞三唱之說，乃指祖師現身說法，除借楊春齡外，又借杜玉昆顯化，將來還有一次，老祖師會再來說法。
六、民國二十八年八月，在天津明德壇練壇，有觀空聖母到壇找胡道長說話，始知老姑奶奶是觀音大士分靈降世。
