彌勒救苦真經(注音)

金公妙典(注音)

金公祖師闡道篇(注音)


東方後第十七代祖師 白陽初祖 - 金公祖師略傳


(彌勒古佛降世 金公祖師 、路中一 道號通理子)

──一九九四年九月 白水老人 韓老前人恩榮書于福山

金公祖師略傳(一九九四年九月 白水老人 韓老前人恩榮書于福山)

白陽初祖姓路名中一( 彌勒古佛化身,為後東方第十七代祖師。),山東濟寧人,生於前清道光二十八年四月二十四日,自號無線痴人、通理子。

幼年喪父母,只有胞妹一人,居住城外五里營,破屋兩間,苦不堪言。

二十二歲(同治九年政府招兵發安家費 )往直隸小站投軍,至光緒二十一年二月初旬,接連三夜老托夢云:『 你應該辦你的事去,速往山東青州訪求清虛老祖 (十六代祖劉清虛祖師,為青州府益都人,光緒十二年承運),於彼處求道,不可貪戀紅塵之事。』

隔日,祖遂辭去職務,收拾行李,將多年積蓄所得紋銀壹百兩帶在身邊,起程南行,沿路住店,夜間夢中均有神人指引前行。

一天夜間夢中又云:『 明日去某某山拜訪明師求道。』

劉祖這夜間亦夢神人指點云:『 明日早晨有大賢上岸,你可往山前迎接。』

醒來才知是夢。劉祖早起即往山前,觀望之際, 見一又矮又胖,頭代大圈氈帽,身穿破短襖,背一行李之人前來。

劉祖看見此人,並無出奇之處,心想神人所示就是此人嗎?心中尚在猶疑之際,路祖已至面前,就問劉祖說:『 此處有求道的地方嗎?』

劉祖說:『 你也要求道?可是求道須要一百兩銀子。』

路祖說:『 一百兩就一百兩,我要求道。』劉祖聽他誠意要求道,就說:『 你就跟我來吧!我就是傳道的。』

遂領他上山,至佛堂中,路祖打開行李,取出一百兩紋銀雙手交與劉祖。

劉祖心想:本來我說一百兩銀子才可以求道,不過是無意之中一句戲言,沒想到他真有一百兩,心中過意不去。於是就預備香供,指點大道,求道完畢。

劉祖說:『 道已經傳給你了!你可以回去了。』

路祖說:『 我當兵多年,存百兩紋銀,均交與老師,我無家可歸,我就跟老師修道了。』

劉祖一聽,這可沒有辦法,收了人家一百兩銀子,不能不留他。

又問說:『 你會作什麼?』

路祖說:『 我不識字,只能做粗工。』

劉祖說:『 那你就打柴挑水好了。』路祖領受一切,就在劉府上修道做苦差事。

有學識的都上堂研究性理心法,參禪打坐。路祖每天打柴作飯,苦修多年,劉祖這年正是五十歲(光緒二十四年 ),年事已高,心想道運將轉。

有一日,劉祖請示老將來道務由何人接續?

訓曰:『 大賢就在眼前。』

清虛祖問:『 此人是誰?』

訓曰:「若問彌勒在那裡?曲江池內觀仔細,頭戴羊絨帽,身披俗家衣,張口吐真言,常將仁義施,瞪眼雙分『路』『中』『一』點機,日月『合』明鑑,『人工』手中提。」

清虛祖當初悟不出來,遂又問曰:『 此人是誰?』

訓又曰:『 時還未至,難對爾提。』

( 後來老祖師於清光緒三十一年三月十五日奉天命掌白陽天盤,大家才悟出來老訓內含天機『 路中一 』三字)

劉祖暗想此人是誰呢?忽然心有所悟,遂叫眾徒洗手燒香,在佛前叫每一個人將手伸開按位察看,手心中有何異樣,劉祖看完眾徒手掌並無有『 合仝 』二字,正在呆想之際,路祖在廚房中將手洗好,飛跑來到佛堂舉手,讓劉祖察看說:『 弟子手中有沒有乾淨?』

劉祖並未細看,即說:『 你還有這個?』

過了一段時期,劉祖對大家說:『 吾年事已老,道運已衰,環境如此,吾也無法維持,你們各領天命,各奔前程下山去吧!』

大家一聽,看情形也無法挽回,遂各自收拾行李,也有回家的,也有開創道務的。

惟有路祖心中難過,因別人都有家庭,唯有自己離開家鄉多年,父母早亡,信息全無,前途茫茫,往那地方去呢?

於是請示劉祖云:『 弟子無家可歸,請老指示可以嗎?』

劉祖云:『 可以。』

遂開壇請老到壇云:『 今三期末劫,大開普渡,一條路乾連滿山河大地,趁清水駕法船東魯立基 …… 』

路祖又問:『 孩兒往那裏去呢?』

又云:『 觀音庵內把身存。』

於是就起身下山,也不知往何處走,心想觀音庵乃是尼姑修道所在,我一男人怎麼可以安身呢?又想起山東濟寧家鄉,還有一位老妹妹,先前去投靠再說。

不久趕到濟寧家鄉,尋問老妹妹的住家所在,相見之下,這位老妹妹不承認有哥哥,因為多年不見以為哥哥當兵甚久,又無音信,可能早已死了!

今天忽然見面,所以不能相識。後來路祖敘說:幼時咱家窮困,兄妹在莊前撿菜葉等等情形,離別之情,老妹妹這才相認收留住下( 這時老妹妹已出嫁多年,生二子,妹夫姓陳,生性愚憨,家境也不甚好。)

兄妹暢談修道辦道,普渡眾生之事,闡揚大道,開設佛堂,從此大道慢慢普展。

後來老妹妹二子,均領命辦道:稱陳大老師,陳二老師。

路祖至民國十四年歸空時,弟子約有數千人,大領袖有八位,( 吾們師尊最小,後學也最少。)

路祖於民國十四年乙丑二月初二歸空,享年七十六歲,鶴髮童顏,一生未娶。

路祖歸天後,道盤無人承接,各領袖請示老祖師,道盤應由何人承接?

祖師到壇云:『 待等三百日後,自有消息對爾聞。』

未到三個月之時,各領袖自以為功高德重,修道多年,均有一點貪心,遂請示老問:道盤何人承接,

一怒之下遂云:『 你們各有天命。』

大家未悟透,天命明師自古均是一、二人承擔,那有均有天命之理?

因此大家各辦各事,惟有吾們師尊遵祖師之命。

至百日以後,老有命云:『 由老姑奶奶( 即祖師老妹妹 )代理天命十二年。』

後因天時緊急,縮短時間,上天有意,以陰陽合曆計算改為六年。

在這六年之中,老師辦事最多,均呈報老姑奶奶,其餘各領袖各自當家,各辦各事,有的去世,有的無事可辦,此或為天命!

民國十九年( 庚午 )在八卦爐中─皇敕令弓長子系同領天命,結為夫婦之名,二人承命為十八代祖,又稱白陽二祖,

執掌道盤,普渡三曹,繼續辦理末後一著也。以上乃祖師求道、修道、辦道、成道簡略之過程也。

『 附注 』

一、 路祖在世辦道時,只有普渡之名詞,渡人間善信及超拔祖先,但必須要渡有一百人之功德,才能超拔自己一層祖先。到民國十九年,師尊、師母執掌道盤,才真正開始三曹普渡,繼續辦理末後一著也。由此以後可以超渡氣天之仙,地府鬼魂,人間萬靈。

當初師母所渡第一位大仙是雲遊姑娘為氣天仙,求道後上天老敕封為教化菩薩,為雲字班仙長。

二、老祖師( 路祖 )左手心中有一合字,右手心中有一仝字,因此洗手時洗不掉。

『 日月合明鑑,人工手中提 。』劉清虛祖只悟到手中合仝,沒能即時悟出老訓話,內含『 路中一 』三字。

三、從前修道,由祖師考驗,像丘長春屢受考而不退志。

民國十四年,老祖師歸空前,因患『 噎食症 』。自揣使命未完,不久人世,道中徒眾參差不齊,修道真假難分,何不趁此考驗徒眾。

遂召集大眾云:『吾持戒修道數十年,一切順天理行事,如今落得患此絕症,可見此道不真,今後大家自行取決前途,不必堅持修道。 』

又命司廚買豬肉數十斤,煮後分與徒眾共食。祖因『噎食 』,無法嚥下。大眾認道不清者,表示尊師重道,開齋破戒退道者不少。

唯師尊在眾弟子中年紀最小,悟知祖師考道,不動聲色,潔身守道,經此一番道考,才分出真假。

( 自古修道,多由師考,民國二十七年後,才由天考,此天地為鼎爐之由來。)

四、老祖師歸空後一年,民國十五年三月初三日,借山西楊春齡竅,來山東濟寧道場顯化。

當時大家都部相信,經過竅手詳述祖師過去事蹟,大家想如不是祖師借竅來臨,這個陌生人( 楊春齡 )怎知道祖師過去事蹟?徒眾叩跪迎接,當起立時,不見祖師蹤影,正往四處張望之際,只聽見正堂那邊發出聲音:『 我在這裡。』

經過一百天顯化(沒有退竅 ),口吐 『 金公妙典 』,又說 『 彌勒真經』傳世,同時雙手寫梅花篆字:『風吹竹葉龍舞爪,雨打荷花鳳點頭。 』

在一百天之內,顯化多多,年久無人傳說,亦無從考察矣!(典出箴言集成)

五、古有金雞三唱之說,乃指祖師現身說法,除借楊春齡外,又借杜玉昆顯化,將來還有一次,老祖師會再來說法。

六、民國二十八年八月,在天津明德壇練壇,有觀空聖母到壇找胡道長說話,始知老姑奶奶是觀音大士分靈降世。